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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了(le)杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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