写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用是比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性的。

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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出(chū)现，比拟的(de)本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的(de)目(mù)的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发(fā)某种情感，使读(dú)者受到(dào)感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句(jù)，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知(zhī)道判断(duàn)一个(gè)句子(zi)是不是比喻句，不(bù)是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有本(běn)体乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物(wù)当人写(xiě)，赋(fù)予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了(le)小草旺盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言(yán)形象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想的(de)跳(tiào)跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物(wù)和(hé)拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通(tōng)向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩(cǎi)，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人(rén)当成物(wù)来写，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也(yě)就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似(shì)点使(shǐ)本体(tǐ)同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似(shì)性，而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间的(de)不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的标志。

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