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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

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两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思(sī)是什么(me)生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来(lái)的(de)意思是(shì)什么修辞手(shǒu)法

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景(jǐng)难分高下(xià),遇(yù)见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自(zì)《望天(tiān)门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

《望天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸(àn)青山(shān)互相对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,一(yī)只小船(chuán)从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山(shān)》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是(shì)一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象的天门山风光,系诗人舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分(fēn)的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望(wàng)两岸青山,有(yǒu)船不动而(ér)山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至天(tiān)门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回(huí),互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山(shān)”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合(hé)说,或(huò)分写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又合称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响,有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》传世(shì),诗(shī)作中(zhōng)多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白(bái)帝(dì)城》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而(ér)言(yán),“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思(sī)

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立(lì),江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门(mén)山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲开,碧(bì)水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经(jīng)旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流(liú)经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此(cǐ):意(yì)为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从天水相接处的(de)远(yuǎn)方驶来,远远望去(qù),仿佛(fú)来自日(rì)边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展资料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门白(bái)全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁(suì)的李(lǐ)白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经(jīng)当涂(今属安徽)途(tú)中(zhōng)初次(cì)经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题(tí)中“望”字,句句都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短的四句二十八个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪迈(mài),音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)修辞手(shǒu)法

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  出(chū)自(zì)《望天(tiān)门山(shān)》,作者是(shì)李(lǐ)白(bái)。

《望天门山(shān)》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东(dōng)流(liú)到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙(zhì)美景难分高下,一只小船从(cóng)太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字(zì)统领全诗(shī)

  这是一首(shǒu)江行(xíng)写(xiě)景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门(mén)山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下(xià)展开(kāi),“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的(de)展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望(wàng)两岸(àn)青山,有船不动而(ér)山在动的错(cuò)觉(jué),故写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似(shì)青山有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天门(mén)两峰(fēng)横夹楚江(jiāng),而(ér)楚江激流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山依(yī)水立(lì),水由(yóu)山(shān)出,山水相(xiāng)连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山为(wèi)水开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山(shān)形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或(huò)分(fēn)写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极为宏(hón我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门g)阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为(wèi)“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为(wèi)了(le)与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭王(wáng)李暠)九(jiǔ)世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传(chuán)记(jì),就其开创意(yì)义及艺术成就而言(yán),“李白词(cí)”享有(yǒu)极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来的(de)意思(sī)是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门(mén)山从中间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔(bēn)流到(dào)这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间隔(gé)断两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江:长江流(liú)经旧楚地的(de)一段(duàn),当涂在战国(guó)时期属楚国,故(gù)流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背(bèi)景

  据(jù)安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和(hé)郁贤皓编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用(yòng)白描(miáo),紧扣(kòu)题(tí)中“望”字,句句都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的(de)四(sì)句二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜明(míng),充(chōng)分显示(shì)了(le)李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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