劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是什(shén)么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治的。

　　关于劳(láo)心者治人劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是什么，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人(rén)是什(shén)么意思以及劳心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是什么，劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话出自哪里，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治于人是(shì)什么意思，劳心者治人 劳力(lì)者治于人原(yuán)文，劳(láo)心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人谁(shuí)说的(de)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句(jù)话(huà)的意(yì)思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的(de)意思是：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句话中的劳(láo)心(xīn)者(zhě)就是(shì)指领导者(zhě)，劳力者指的(de)是被管(guǎn)理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但是成为(wèi)一个领导者真的不容易，成功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而不怒，遇(yù)变故之起而(ér)不惊，当非(fēi)常之谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的交际能力(lì)，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运(yùn)用自如，做一(yī)个(gè)顶级领导就(jiù)没有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为(wèi)领(lǐng)导者(zhě)的级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是(shì)成为领导必修(xiū)的(de)基础(chǔ)课。

　　千军易(yì)得，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力(lì)于20%的(de)人的努力(lì)，成功的领(lǐng)导都具有一双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用(yòng)人是内功的体现，一(yī)匹狼领导的羊群(qún)能够打败一(yī)只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人放(fàng)在(zài)正(zhèng)确的位置，这(zhè)是高明的用(yòng)人方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领(lǐng)导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)。是什(shén)么意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：下等的(de)做体(tǐ)力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上(shàng)等的统(tǒng)治者别人，该句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或(huò)劳(láo)心，或劳力；劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养别人(rén)，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子万(wàn)章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已佚（今(jīn)本《孟子(zi)外书》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作）。

　　书(shū)中(zhōng)记载(zài)有孟(2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口mèng)子及(jí)其弟子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主要考《四(sì)书》与《五(wǔ)经(jīng)》。

　　劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是(shì)什么意思是“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治的。

　　关于劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人这句(jù)话的意(yì)思是(shì)什么，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什(shén)么意思以及劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人这句(jù)话(huà)的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治于人(rén)这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么(me)意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者治人劳(láo)力者治于人(rén)谁说的等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人这句(jù)话的意(yì)思(sī)是什(shén)么，劳心2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口者治人 劳力者治于(yú)人是什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕(téng)文(wén)公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳(láo)心者就是指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领导，但是成为一个(gè)领导者真的不容易，成功领导的(de)关(guān)键是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而(ér)不惊(jīng)，当(dāng)非常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交际能力，能独当(dāng)一面，可(kě)以做中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识人(rén)不爽，用人不(bù)刻，加上(shàng)上面的(de)所有的(de)特质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素(sù)质越(yuè)高，成为(wèi)领导者的级(jí)别(bié)也(yě)越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是成为领导必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的人的(de)努力，成(chéng)功的领导都具有一双识(shí)人(rén)慧眼。

　　用人是内功(gōng)的(de)体(tǐ)现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊(yáng)领导的狼群(qún)。

　　没有无用的(de)人(rén)，只有(yǒu)错误(wù)的(de)位置。

　　把正确的(de)人放在正确的位置，这是(shì)高明的(de)用人方法。

　　能识人(rén)、会(huì)用(yòng)人(rén)，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)。是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治者别人(rén)，该句2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口引(yǐn)申于孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文(wén)：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人；治于人者食人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所以说(shuō)有的(de)人做脑力劳动，有(yǒu)的(de)人(rén)做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者(zhě)受(shòu)人统治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这(zhè)是(shì)普(pǔ)天之下通行(xíng)的原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国(guó)中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作(zuò)也，故(gù)总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子(zi)》十(shí)一(yī)篇(piān)，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数(shù)三(sān)万五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口