敬(jìng)告：本文包含一定非常识的边缘(yuán)知(zhī)识，以及部(bù)分未经证实的信(xìn)息，可能会(huì)影响观看者(zhě)三观，请自带(dài)良好的分辨能力(lì)和(hé)接受态度。如感到不(bù)适(shì)，请当作故事。

这是牛(niú)顿(dùn)的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名(míng)的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人(rén)以(yǐ)37万8千英镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是在(zài)火灾(zāi)之后被(bèi)救(jiù)出来的文件。令人感兴(xīng)趣(qù)的地(dì)方是，这(zhè)份(fèn)手稿上(shàng)面研究的不是物理或者数学，而(ér)是(shì)牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究(jiū)古(gǔ)埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理学(xué)家(jiā)数学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为(wèi)什么如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许(xǔ)多的(de)书(shū)，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个(gè)完完全全有神论者(zhě)，他(tā)做的一系列的(de)科学研究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的(de)存在，所以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神(shén)学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是(shì)出于(yú)智(zhì)慧的设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万物(wù)非常精妙的(de)规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以(yǐ)知道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里面，其(qí)中一小部(bù)分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛(niú)顿(dùn)到(dào)底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想要了解古埃及人所使用的(de)长度(dù)单(dān)位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用来在天(tiān)文(wén)的尺度(dù)上面(miàn)验证自己(jǐ)提出的万有(yǒ公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗u)引力的定律，为(wèi)了做到这点(diǎn)他(tā)就必(bì)须知道地球的周(zhōu)长是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给计算出(chū)来了(le)。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个数据不够准确，于是(shì)他又找到了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德所提(tí)出的数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德是世(shì)界上第(dì)一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数(shù)据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了(le)一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所使(shǐ)用的数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿(dùn)所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)完(wán)全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位(wèi)很可(kě)能源自(zì)于埃及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当时研究(jiū)古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长，所以只要了解(jiě)金字(zì)塔所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验(yàn)证他的(de)万有引力(lì)定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在(zài)是太重要(yào)了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另(lìng)一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经中就描(miáo)述了(le)以西(xī)结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据(jù)犹太教的末(mò)世论这(zhè)很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的(de)就是所罗门(mén)王(wáng)所建造(zào)的所(suǒ)罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在(zài)公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提(tí)图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在(zài)犹太教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未来(lái)将会有一(yī)位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入到一(yī)个幸福的(de)时代(dài)。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓(wèi)的末(mò)世(shì)论其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后(hòu)进(jìn)入到一个幸福的新时(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗shí)代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很(hěn)多完整的(de)对于(yú)第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭(jì)坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内(nèi)容都(dōu)有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是可(kě)以随便瞎(xiā)写的，他之所以写(xiě)得这(zhè)么详细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度(dù)就可以知道末(mò)世(shì)论(lùn)什么时(shí)候会发生，弥赛(sài)亚什么(me)时候会降(jiàng)临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的(de)原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴藏着(zhe)一些圣经密(mì)码，解(jiě)读了一些对于未来(lái)世界(jiè)的预测，这个有机(jī)会再(zài)详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当(dāng)然(rán)这里不(bù)是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让(ràng)大(dà)家更加地了解牛(niú)顿到底做了什(shén)么(me)，包括他为(wèi)什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度(dù)上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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