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美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思

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  “草木有本心,何求(qiú)美人折”的意思是:草木(mù)散发香气源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

  此句(jù)出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓意,抒发了作(zuò)者的身世(shì)感慨,表(biǎo)现了作者的(de)理想操守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是(shì):草木散发香气源(yuán)于天性,怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感(美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

  美人(rén)由(yóu)于(yú)闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱(ài)慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上(shàng),百世之(zhī)下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为(wèi)感受到美好的(de)东西而(ér)改变自(zì)我的追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召,改(gǎi)变自己的品质。

  美(měi)人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美人,品质(zhì)本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心(xīn)生欢(huān)喜(xǐ)。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦,那(nà)么,如果兰(lán)桂有知觉的话,应(yīng)当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的品质,并不是为了(le)让(ràng)美(měi)人来折的。

  贤(xián)人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分(fēn),并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有(yǒu)本(běn)心,何求美(měi)人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的(de)草木勃勃的生机,自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng),怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作,美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思诗人(rén)托物言志,以春兰和秋桂的(de)芳洁品质,来(lái)比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质,来比喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发,也给季节带来了(le)荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

  这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想,说明(míng)了时势造英(yīng)雄,英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法;也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负(fù)的思想(xiǎng),流露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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