无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zu武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ò)代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(b武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ěi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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