家贫无从致(zhì)书以观出自哪里，家(jiā)贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假(jiǎ)借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)翻译是出自《送(sòng)东(dōng)阳马(mǎ)生序》的。

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家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家(jiā)贫无从致书以观每(měi)假(jiǎ)借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家，手自笔录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫(pín)寒，苏州是几线城市呢没有什么办法买到(dào)书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的(de)人家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的）日(rì)期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜(shì)学(xué)。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚(jiān)，手指不可(kě)屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走(zǒu)送之，不敢(gǎn)稍逾(yú)约。

　　以是人多以书假余，余因得遍(biàn)观群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无(wú)硕师名人与(yǔ)游，尝趋百里外，从乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳(ěr)以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出(chū)一言以(yǐ)复；

　　俟其欣(xīn)悦(yuè)，则(zé)又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼(yòu)时就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的人(rén)家求借，亲手抄(chāo)录，计算着(zhe)日期按(àn)时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨汁(zhī)都(dōu)结了冰(bīng)，手指冻得不(bù)能弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也不放松读书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕(bì)后，便(biàn)马上跑去还书，不敢(gǎn)超过(guò)约定的期限。

　　因此有很多(duō)人(rén)都愿意把书借给(gěi)我，于是我(wǒ)能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加(jiā)仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能(néng)与学识(shí)渊博(bó)的老师和名人交往，曾(céng)经赶到(dào)数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的(de)前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站着陪(péi)侍在他左右，提(tí)出疑难(nán)，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的(de)表情更加恭顺，礼节更苏州是几线城市呢加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则又去(qù)请(qǐng)教。

　　所以我虽然愚(yú)笨(bèn)，但最终获得不少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号玄真子(zi)、玄(xuán)真道士、玄(xuán)真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦苏州是几线城市呢江县）人，元末(mò)明初(chū)文学家，曾(céng)被明(míng)太祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国(guó)文臣之首(shǒu)”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基(jī)并称(chēng)为“明初诗(shī)文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案(àn)而(ér)被流(liú)放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作(zuò)品有(yǒu)《送(sòng)东阳马生序(xù)》、《朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致(zhì)书以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之家手自笔录计日以还(hái)是什么意(yì)思

　　年幼时团(tuán)缓就爱学(xué)习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得到书来看，常向藏(cáng)书(shū)的(de)人家求借，亲(qīn)手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出自(zì)明代(dài)文(wén)学家宋(sòng)濂创作的一(yī)篇赠序：《送东阳马(mǎ)生序(xù)》。

　　全文塌(tā)掘模结构严谨，详略有致，用对(duì)比说理，在叙(xù)事(shì)中(zhōng)穿(chuān)插(chā)细节描绘，读(dú)来生散(sàn)吵动(dòng)感人。

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