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亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第(dì)亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚(qī)天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断shí)期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。