释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话(huà)，好(hǎo)像(xiàng)没有几(jǐ)个(gè)年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡(fán)是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的容颜(yán)就(jiù)觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披(pī)上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包qù)过印度(dù)佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的他(tā)是不(bù)是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多(duō)人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的(de)容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样(yàng)子了(le)。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间(jiān)的(de)推(tuī)移和社会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许和我们(men)大(dà)家心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一(yī)样(yàng)，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明(míng)心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非(fēi)常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待(dài)和处理任何问题(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包tí)。

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