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其人舍然(rán)大(dà)喜的舍是(shì)什么意思，不舍昼夜的舍是什(shén)么意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是(shì)一部以记言(yán)为主的语录体散(sàn)文集，主要以语录(lù)和对话文体的形式(shì)记录了孔子及其弟子的言(yán)行，集中体现了孔子的政(zhèng)治、审美、道德伦(lún)理(lǐ)和功(gōng)利(lì)等价(jià)值思想。

　　《论语》内(nèi)容涉及政治(zhì)、教育、文学(xué)、哲学(xué)以及(jí)立身(shēn)处世(shì)的道理等(děng)多(duō)方面。

　　早在(zài)春(chūn)秋后期(qī)孔子设坛讲学时期(qī)，其主(zhǔ)体内容(róng)就已初始(shǐ)创成(chéng)；

　　孔子去世以后，他(tā)的弟子和(hé)再传弟子代代(dài)传(chuán)授他的言论，并逐渐将(jiāng)这些(xiē)口头记诵的语(yǔ)录言行(xíng)记(jì)录(lù)下(xià)来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记(jì)载(zài)孔子及其(qí)弟子的言(yán)行(xíng)，因此称(chēng)为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣人(rén)之语(yǔ)言(yán)，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实(shí)，“论”又有(yǒu)纂(zuǎn)的(de)意思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及(jí)其弟(dì)子(zi)的言行记载(zài)下来(lái)编纂成书(shū)。

　　现存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记录孔子(zi)与弟子及时(shí)人谈论(lùn)之语约444章，记孔门弟子相互谈论(lùn)之语48章。

　　作(zuò)为儒家经典的《论语(yǔ)》，其内(nèi)容(róng)博大精(jīng)深(shēn)，包罗万象，《论语》的(de)思想(xiǎng)主要有三个(gè)既各自(zì)独立又紧密相依(yī)的范畴：伦理道德范畴——仁，社(shè)会政治范畴(chóu)——礼，认(rèn)识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首先是人内心深(shēn)处的一(yī)种真实的状态，折中(zhōng)真的(de)极致必然(rán)是善的(de)，这种真和善的全体状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而(ér)将(jiāng)礼阐述(shù)为适应仁、表(biǎo)达仁的一种合(hé)理(lǐ)的社会(huì)关(guān)系与待人接(jiē)物的规范(fàn)，进而明确(què)“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及(jí)儒(rú)家思(sī)想尤其是原始儒(rú)家思想(xiǎng)的(de)第一手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合(hé)为(wèi)“四(sì)书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士(shì)。

　　此后一(yī)直到清朝末年推(tuī)行(xíng)洋务运动(dòng)，废除科举之(zhī)前，《论语》一直是(shì)学子士人(rén)推施(shī)奉行的(de)金科(kē)玉律。

　　《论语》进入经书之列是在(zài)唐代(dài)。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅(yǎ)》《孝(xiào)经》，这样(yàng)是十三经。

　　”北宋政江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句治家赵普曾有“半(bàn)部《论(lùn)语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一(yī)个侧面反映出此书(shū)在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)社会所发挥的作用与影响之大。

　　孔(kǒng)子(zi)（公元(yuán)前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋(qiū)末期著名的思想家、教育家、儒家学(xué)派创(chuàng)始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带(dài)领(lǐng)弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子(zi)还是一位古(gǔ)文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学说儒家的(de)首(shǒu)代宗师，集华(huá)夏上古文化之大成，在世时(shí)已被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时(江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句shí)社会上最博学者之一，并且被后世(shì)统治者(zhě)尊为(wèi)至圣、至圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔子(zi)和他创立的儒(rú)家思想对(duì)中国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等地(dì)区有深远(yuǎn)的影响，这些地区又被称为儒家文化圈(quān)。

其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是(shì)什么?

　　其人舍(shě)然大(dà)喜的(de)“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝(cháo)代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)让雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不吃(chī)不睡的了。

　　又有一(yī)个担心他因为那担心(xīn)而出问题的人，因(yīn)此就(jiù)去劝他，说：“天啊(a)，是聚集在一(yī)起(qǐ)的气(qì)体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直(zhí)在天中进行，干吗要担心它(tā)崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确(què)实是聚集(jí)的(de)气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢，它们就不(bù)会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星，也是气(qì)体中(zhōng)发光(guāng)的气体(tǐ)，就算(suàn)它们掉(diào)下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导(dǎo)他(tā)的人说：“所谓地吗(ma)，就是很多土块聚集(jí)，它(tā)填充(chōng)了四(sì)方所有的(de)角落，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃，终日是在(zài)这地上进行，干吗还要担心地会(huì)塌呢?”于是那人释(shì)然而开心，劝导他的(de)人也(yě)释然而开心(xīn)。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍(shě)五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一(yī)宿(sù)或(huò)三(sān)十里为一舍：退避三舍(shě)（喻对人让(ràng)步）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法(fǎ)，或(huò)为布施寺(sì)院，自作苦行(xíng)，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍(rěn)放弃或(huò)离开(kāi)，不愿意(yì)使用或处置：妈(mā)妈～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本(běn)的(de)，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：枝节(jié)的，次(cì)要的。

　　原(yuán)指(zhǐ)弃农而事工商(shāng)。

　　后泛(fàn)指(zhǐ)放弃根本、主要的(de)部分，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而在(zài)枝节上下(xià)功(gōng)夫。

　　也(yě)作(zuò)“舍(shě)本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不(bù)得离(lí)开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开(kāi)，放下(xià)。

　　形(xíng)容非常留恋，舍不得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋(jìn)、楚(chǔ)两国交(jiāo)战(zhàn)，晋宏敏国公子重耳遵守诺言，主动把(bǎ)军(jūn)队后撤九十(shí)里。

　　比喻对人让步(bù)或(huò)回避。

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