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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢(huān)是啥(shá)意(yì)思,人间有(yǒu)味是清欢(huān)的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是:人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味是清欢(huān)”的含义(yì)是(shì):人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》。

  全文(wén):

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  译(yì)文(wén):

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的(de)杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道着实不(bù)错。

  而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游词,是(shì)以时(shí)间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

  上片写早春景象(xiàng),下片(piàn)写(xiě)作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野餐的(de)风味。

  作品充满春(chūn)天的(de)气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活力,反映(yìng)了(le)作者(zhě)对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的(de)精神。

  词的上(shàng)片写(xiě)沿途景观。

  第一(yī)句写清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是(shì)很(hěn)难(nán)耐的,可是东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字(zì)出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳(liǔ),尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富动感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

  作(zuò)者从曳于淡云晴(qíng)日(rì)中的疏柳,觉察到萌发中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象的新机(jī),这正是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上度越恒流之处。

  “入淮(huái)”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水,地距泗州(宋治临(lín)淮)不近,非目(mù)力(lì)能及。

  词中提到清(qīng)洛,是以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼前(qián)的淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛涧,当(dāng)它汇入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫了。

  下片转写(xiě)作者(zhě)游览(lǎn)时的清茶野餐及欢(huān)快心(xīn)情。

  一共两句(jù),作者抓(zhuā)住了(le)两件有特征性的事物来(lái)描写:乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠(cu科兴是美国的还是中国的ì)般(bān)的春蔬一盘。

  两(liǎng)相(xiāng)映托,便有(yǒu)浓郁(yù)的(de)节日气氛和(hé)诱人的(de)力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对宋人(rén)茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是(shì)立春的应时(shí)节物。

  旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng),称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读(dú)者从中体味(wèi)到词人(rén)品茗(míng)尝鲜(xiān)时的(de)喜悦(yuè)和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活(huó)科兴是美国的还是中国的形(xíng)象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法,显示(shì)出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的(de)人生(shēng)态度。

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢”,这是一(yī)个具(jù)有哲理性的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有照(zhào)彻全(quán)篇(piān)之妙趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生(shēng)活(huó)态度,给(gěi)人以美的(de)享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人(rén)间有味是清(qīng)欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的(de)压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要重(zhòng)新(xīn)起用苏(sū)轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不公平(píng)的经(jīng)历,我(wǒ)们是无法回避(bì),也(yě)无(wú)从选择的。科兴是美国的还是中国的>

  我们只能接(jiē)受已经存在的事(shì)实并进行自我调(diào)整,因此,人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的厄运时,应放平心态(tài),坦然(rán)接(jiē)受(shòu)。

  总有一天峰回(huí)路转,一切都会好起来,平淡日(rì)子才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合(hé),月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,此事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大(dà)醉,

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒问青天(tiān)。

  不知(zhī)天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无(wú)眠。

  不应有恨,何(hé)事长向别(bié)时圆(yuán)?

  人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任(rèn)密州,虽然是被降职了,可苏轼(shì)并(bìng)不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什(shén)么,两(liǎng)个人(rén)都在(zài)山东,这一年的中(zhōng)秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着天上(shàng)的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼(shì)慧(huì)乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人(rén)们(men)过(guò)不去。

  世上本就没有十全十美(měi)。

  如(rú)果(guǒ)人们要因为不(bù)能(néng)十全十美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心。

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