京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的(de)一(yī)类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒ一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的ng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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