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人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de),人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么

  “人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就。

  告诫我们,人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追(zhuī)求。

  出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

  原文:张衡字平(píng)子,南阳西鄂(è)人也。

  世为著姓(xìng)。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京师,观(guān)太学,遂通《五经(jīng)》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才高于(yú)世,而(ér)无骄尚(shàng)之情(qíng)。

  常从(cóng)容淡静,不好交接俗人。

  永元中(zhōng),举孝廉不行,连辟公府不就(jiù)。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》,作《二京(jīng)赋》,因以讽谏。

  精思傅会(huì),十(shí)年乃(nǎi)成。

  文多(duō),故不载。

  大将军(jūn)邓骘(zhì)奇(qí)其才,累召不(bù)应。

“人生在勤,不(bù)索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰(pèng)勤,不(bù)索何获”出自哪里?

   出处;“人生在(zài)勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力(lì),倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

    出处;“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生在勤(qín),不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡(héng)勤奋努力,积(jī)极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

    《应闲》,意思是回答诽谤。

  有的人劝(quàn)他不(bù)要去钻研那(nà)些(xiē)难而无用

   的技术,应(yīng)该“卑体屈己(jǐ),美言以(yǐ)求多福”。

  他(tā)说:“君子(zi)不患位(wèi)之不尊,而患德之不(bù)崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)(huo,多(duō)),而耻智(zhì)之不博(bó)。

  ”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣(róng),忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚;不以待遇低为羞耻,羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博(bó)。

  表明了他(tā)不慕(mù)势利而追求德(dé)智的高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

  他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì),刻苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好学深(shēn)思(sī),藐(miǎo)视名利,看重科学(xué);珍惜时光(guāng),自强不(bù)息 ,把全部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业。

  张衡创立了浑天说(shuō),他(tā)观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较(jiào)准确(què)地表演天象的(de)漏水转浑天仪,发明了(le)第一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪,还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等。

  张(zhāng)衡共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学和文(wén)学著(zhù)作三(sān)十(shí)二篇,其中天文(wén)著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获(huò)

   人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋,不(bù)去探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的收(shōu)获(huò)呢?

   选你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用(yòng)本钱,但能创造财富。

  赞美不用花钱(qián),但能产生(shēng)气力。

  分享(xiǎng)不用过度(dù),但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤(qín),不索何(hé)获。

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   “人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是: 人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?告诫我们(men),人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

   表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

  出(chū)处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

   人生(shēng)在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来就在(zài)于勤(qín)奋。

  《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天(tiān)才在积(jī)累,聪明(míng)在于勤奋。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的态度,是(shì)一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神(shén),一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神,哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精神(shén),哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补(bǔ)拙是良训,一(yī)份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心投入到祖国科学事业。

  他创立了浑天说,观测(cè)记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星,发明了第一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪等(děng),成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

   人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获?

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思

   人生的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他(tā)什么途径得到呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

   唐太宗贞观(guān)三(sān)年(公元629年(nián),一(yī)说(shuō)贞 观元年),玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行,历经艰(jiān)难抵达天竺。

  初在那(nà)烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受学。

  后又游学天竺各(gè)地,并与当地学(xué)者论辩,名震五竺(zhú)。

  经(jīng)十七年,贞(zhēn)观十九(jiǔ)年(公元645年)回到长安。

   △鉴(jiàn)真东(dōng)渡(dù)志不(bù)移

   在6次东渡日本中(zhōng),鉴真等人(rén)遇到(dào)许多挫折,第一次东渡前(qián),将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩(wán)笑,结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

  地方官员闻讯(xùn)大惊,派人拘禁了所(suǒ)有僧(sēng)众,首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

  其(qí)后(hòu)接(jiē)连(lián)失败,第(dì)五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

  那一年鉴真已经60岁了(le),船队从(cóng)扬州出发,刚过狼山(今江(jiāng)苏南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪(làng),在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

  一个月(yuè)后再(zài)次起航,走到舟山群岛时,又遇大(dà)浪。

  第(dì)三次(cì)起航(háng)时,风(fēng)浪更大,向南(nán)漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长途跋(bá)涉,过度(dù)操劳,不幸(xìng)身(shēn)染重病(bìng),双目(mù)失明。

   △纺织改(gǎi)革家黄道婆

   黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆,生于南宋末年淳祐(yòu)年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村)人。

  黄道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭,在生活的(de)重压下,十二三岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

  白天她(tā)下(xià)地干活(huó),晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜,还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐(nüè)待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼(liàn)了她,有一次,黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后,又(yòu)被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃饭,也不准(zhǔn)睡觉。

  她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道(dào)婆

   非人的折小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少磨(mó),决心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

  半夜(yè),她(tā)在房顶上掏洞逃了出来,躲在一条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

  后来(lái)就(jiù)随船到了海南(nán)岛的崖州(zhōu),即现在的(de)海南崖(yá)县。

  在封建社(shè)会,一个从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇女只身流落异乡,人生(shēng)地疏,无(wú)依(yī)无靠,面临的(de)困难可想而知。

  但是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇,接受了她,让(ràng)她有了安身之所,并(bìng)且在共同的(de)劳动生活中,还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

  当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外,棉纺织(zhī)技术比较先进,黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋,虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术,并且融合黎汉两(liǎng)族人民的(de)纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处,逐浙成为(wèi)一(yī)个(gè)出色的(de)纺(fǎng)织能手,在(zài)当地大受欢(huān)迎,和黎族(zú)人民结下(xià)了深(shēn)厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤,不(bù)索何(hé)获”怎(zěn)么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是:“人生只有积极地(dì)去追求才会有所(suǒ)获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配,但暂(zàn)时找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获什么意思(sī)

   人生在勤 不索何获

   不积极的去(qù)劳作何(hé)来(lái)收(shōu)获的甜蜜

   人生在琴

   奏出(chū)属于自己的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚琴索(suǒ)音

   笨拙的一(yī)弹也必有所获

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