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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨(é)峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín),钟子(zi)期善听琴。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆(líng)听多时了(le),听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表达,于(yú)是就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì):是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们(men)会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一(yī)个(gè)专业(yè)术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的(de)地区,越(yuè)是有社会地位的群体,在(zài)巨大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能享受(s角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺hòu)。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面,还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间,并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù),由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小(角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺;'>角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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