京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及(jí)京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色分(fēn)为哪几种图片，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低下的(de)次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(z中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将hōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yò中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将ng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将