都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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