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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的(de)画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文(wén)如下(xià):

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一(yī)个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声(shēng)。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的(de)大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的(de)水平,超过(guò)专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不多;古代(dài)画家(jiā)能(néng)诗也的不(bù)少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画(huà)师(shī)就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景物,赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作(zuò),如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一(yī)年级(jí)画的作者是(shì)谁等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如(rú)何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西(xī)节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作佛系心态是什么意思有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的(de)是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构成一(yī)个常(cháng)人(rén)无法言语的(de)自然(rán)之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了(le),他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画(huà)师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师就(jiù)气急败坏(huài),他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知(zhī)”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流(liú)派(pài),一是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后两句(jù)描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处(chù)可以看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维所作(zuò),但在(zài)王维的作(zuò)品(pǐn),或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)佛系心态是什么意思入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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