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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一(yī)山(shān)放过一3千克是多少斤 1千克是一斤吗山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(d3千克是多少斤 1千克是一斤吗e)包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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