赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可。
古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等r>这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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