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徙(xǐ)木(mù)立信的故事阐明晰什么道理，徙木立信给告知了咱(zán)们什么(me)

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了(上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？le)获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有(yǒu)人能将木杆搬到指定方位就(jiù)颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经(jīng)过某种手(shǒu)法树立典(diǎn)型，而(ér)使大(dà)众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公既(jì)用卫鞅，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐全国(guó)议(yì)己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门(mén)，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立信”说的(de)是(shì)商鞅在施(shī)行变法(fǎ)前(qián)为(wèi)了获得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十金(jīn)，最(zuì)终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型，而(ér)使大(dà)众服(fú)气的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之木于(yú)国都市(shì)南门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现(xiàn)已(yǐ)录用了卫(wèi)鞅(yāng)，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行变法图强(qiáng)方针，唯(wéi)恐全国(guó)人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则(zé)现已(yǐ)齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信(xìn)赖，所上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？以在国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众有可(kě)以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又(yòu)宣告指令说：“有可(kě)以搬曩昔(xī)的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个(gè)人搬木杆(gān)到北(běi)门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以标明没(méi)有(yǒu)诈(zhà)骗(piàn)。

　　总算公布(bù)（变法的(de)）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木(mù)立信(xìn)一事，而(ér)叹吾国国(guó)民(mín)之愚也，而叹执(zhí)政者(zhě)之(zhī)煞费苦心也(yě)，而叹数(shù)千年来民智之不开、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说(shuō)。

　　法则者(zhě)，代(dài)谋美好(hǎo)之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方(fāng)恐(kǒng)其不布此法则，或(huò)布而恐其不生效能，必(bì)竭全(quán)力以保证之(zhī)，保持之，务使到达(dá)完善(shàn)之意图而止(zhǐ)。

　　政府国(guó)民相互倚(yǐ)系，安有不信之理？法则而(ér)不善(shàn)，则(zé)不唯(wéi)无美好之可(kě)言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全(quán)力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此份额(é)之对立，抑又(yòu)何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披吾国四千余(yú)年之记载，而(ér)求其(qí)利国福(fú)民巨大之政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当(dāng)孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国(guó)，一(yī)致华夏，不綦难哉(zāi)？所以而变法之(zhī)令出，其(qí)法惩(chéng)奸宄以保公民之权力(lì)，务(wù)耕织以增进国民之富力，上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有之大(dà)方针，民何惮而不信(xìn)？乃必徙木以(yǐ)立信(xìn)者，吾所以知政者(zhě)之(zhī)具费苦心也，吾所以知吾(wú)国国民之(zhī)愚也，吾所(suǒ)以知数千年来民智漆黑国几(jǐ)蹈于消亡之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又(yòu)何怪焉(yān)？吾特恐此(cǐ)徙木立信一事，若(ruò)令彼东西各答消文(wén)明国民(mín)闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言。

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