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颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才(cái)是(shì)治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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