克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意(yì)思是克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快心光明(míng)。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在个人(rén)独处(chù)时(shí)也要严格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲(yù)，邪(xié)念不(bù)生，时时(shí)保持正念(niàn)，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形(xíng)成完(wán)整的(de)系统知识、慎全(quán)独(dú)一。尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不见(jiàn)、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反道(dào)德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎(shèn)独(dú)自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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