独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年(nián)份(fèn)的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自(zì)然现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾(téng)是(shì)熊或(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历(lì)的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。<莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义/p>

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(tā)们经常(cháng)患得患(huàn)失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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