京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。72小时是几天，72小时是几天几夜p>

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(y72小时是几天，72小时是几天几夜ǔ)黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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