还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来(lái)了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声(shēng)音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥yid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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