手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的(de)诗(shī)风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品，在(zài)湖(hú)北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对(duì)人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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