双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结(jié)合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和(hé)提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双修(2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过(guò)是男(nán)女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)以及(jí)双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道(dào)家双修(xiū)是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提(tí)升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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