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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎn春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对g)河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé),就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的(de);又(yòu)似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天(tiān)南(nán)行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí),确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi),这里却(què)是(shì)比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没(méi)有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的;又似乎(hū)无理的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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