还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他(tā)想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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