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　　关(guān)于(yú)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓言(yán)故事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年级下册以(yǐ)及寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册课外，中国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级下册，外国寓言(yán)故事有哪些三年级下册，寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级下(xià)册(cè)作文，寓(yù)言(yán)故事有哪些三(sān)年级下册(cè)怎么写等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国(guó)寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把(bǎ)自(zì)己原有的(de)本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就(jiù)跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原(yuán)来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着(zhe聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你(nǐ)跟随(suí)在(zài)我后(hòu)面，观(guān)看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是有道理的(de)，所以就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美(měi)好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述(shù)了一(yī)个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处(chù)世，还(hái)影射了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民(mín)性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是(shì)我(wǒ)国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人们(men)带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的寓言以及(jí)陆(lù)续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的(de)小故事教人处(chù)世原(yuán)则，揭示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的(de)寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和(hé)艺术(shù)价值。

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