九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象表示第一的词语四字，古代表示第一的词语所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是(shì)名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的(de)内在素质(zhì)，深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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