还记(jì)得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。<丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里/p>

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在(zài)难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩(hái)子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要(yào)的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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