还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算 data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了(le)罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

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