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题西(xī)林壁古诗(shī)的诗(shī)意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物(wù)本质(zhì)，就要从各个角度(dù)去观察，既要(yào)客(kè)观，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同。

　　不识(shí)庐山真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写(xiě)在西林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓(lù)。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山(shān)总是南北走(zǒu)向，横(héng)看就是(shì)从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不(bù)识：不(bù)能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山真实的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在现在江西(xī)省(shěng)的庐(lú)山(shān)上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是(shì)险峻(jùn)高(gāo)峰，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千姿百态不(bù)相同。

　　之所以不能(néng)认(rèn)识(shí)庐山(shān)的真实(shí)面目(mù)，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示(shì)我们(men)，现实(shí)生活中的事(shì)物千姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其中往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位(wèi)、多角度(dù)冷静客观地去观察与分析，就容易因为主(zhǔ)客观(guān)的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面认识(shí)事物(wù)。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副使(shǐ)改任汝州刺(cì)史，他特(tè)地过江(jiāng)登临庐山，游山(shān)十(shí)余日，并在西林寺写下这(zhè)首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自(zì)己独(dú)特的观察和感受出(chū)发(fā)，勾画出(chū)庐山(shān)的千(qiān)姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这(zhè)不是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的写(xiě)景诗，作者在措写景物(wù)中，用形象化的语言表(biǎo)达(dá)了一(yī)个深刻的哲理。

　　前(qián)两句(jù)“横(héng)看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)”，虽然(rán)只是粗略的勾画(huà)，没有(yǒu)细致(zhì)具(jù)体的描(miáo)绘，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰(kàn)、仰视(shì)、遥(yáo)望、近察中(zhōng)，从人(rén)们(men)立足点、观察(chá)点的不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中(zhōng)”，写(xiě)诗人(rén)在(zài)观察中(zhōng)得(dé)到的启示。

　　苏(sū)轼(shì)向生活(huó)的(de)深处(chù)开掘，把观感和哲理(lǐ)结(jié)合起来，从(cóng)而阐(chǎn)明了一(yī)个深刻的道理(lǐ)：只有从不同的方面了解事物(wù)，既(jì)深入它的内(nèi)部细察精神实质，又站到事物之上，总观它的全貌，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清代的(de)王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中说：“诗(shī)人对(duì)宇宙人生，须(xū)入乎其内(nèi)，又须出(chū)乎(hū)其(qí)外(wài)。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能(néng)观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化(huà)地说明了这一(yī)道理。

题(tí)西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理

　　 《题西(xī)林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的(de)诗作(zuò)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗(shī)中有(yǒu)画的(de)写景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景(jǐng)色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼(shì)

　　美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高(gāo)低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山(shān)中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山(shān)饥(jī)孝岭连绵(mián)起伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处(chù)、近处、高处、低(dī)处看都呈现(xiàn)不同的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐(lú)山真正的(de)美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母面目(mù)，是因为我身处在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间(jiān)由(yóu)黄州(zhōu)贬所改(gǎi)迁(qiān)汝州团(tuán)练副使(shǐ)，赴汝州时经过九(jiǔ)江，与友(yǒu)人参寥同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发逸兴壮思，于是写(xiě)下了若干首(shǒu)庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山(shān)景色(sè)的描绘(huì)之中.它告(gào)诉我们这样(yàng)一个(gè)道理:现实(shí)生活(huó)中的事物千(qiān)姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往很(hěn)难(nán)一下字(zì)看清楚它(tā)的本(běn)质;如果不是处在错综复杂的事物之(zhī)处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客(kè)观的(de)深入观察与分析,就(jiù)容(róng)易因为个(gè)人(rén)的(de)局(jú)限被局部(bù)现象所迷惑(huò),对事物(wù)就难(nán)有全(quán)面正确的认识。

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