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起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口

起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓(bìn)对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思是“帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在(zài)额上(shàng),或(huò)在(zài)额上涂一点黄的颜色的。

  关于当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是(shì)什(shén)么(me)意思以及(jí)当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思?,男儿(ér)当(dāng)自强对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思(sī),贴花(huā)黄是啥(shá)意思,贴花黄的(de)花黄是什(shén)么意思等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意(yì)思(sī),对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)

  “帖花黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰,把金黄色(sè)的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或(huò)在额上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物(wù)。

  “帖花(huā)黄”出自(zì)《木兰诗(shī)》,是中国北(běi)朝(cháo)的一首乐(lè)府民歌,郭茂(mào)倩(qiàn)《乐(lè)府诗集》归入(rù)《横(héng)吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇叙事诗(shī),讲(jiǎng)述了一个叫木(mù)兰(lán)的女孩,女扮男装,替父从军,在(zài)战场上建(jiàn)立功勋(xūn),回朝后不愿作官(guān),只求回家团聚的故事,热(rè)情赞扬了这(zhè)位(wèi)女子勇(yǒng)敢善良的(de)品质、保家卫国的热(rè)情和英(yīng)勇(yǒng)无畏的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大(dà)点兵(bīng),军书十(shí)二卷(juǎn),卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷(yé)征。

  东(dōng)市(shì)买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所(suǒ)欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红(hóng)妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东阁门(mén),坐(zuò)我西(xī)阁床(chuáng),脱我(wǒ)战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄(huáng)。

  出门看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知(zhī)木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双(shuāng)兔傍地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗以“木兰(lán)是女郎”来(lái)构(gòu)思(sī)木兰的传奇(qí)故(gù)事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的(de)是(shì)战争题材,但(dàn)着墨较多的却是生(shēng)活(huó)场(chǎng)景和儿女情态(tài),富有生活气(qì)息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈(chén)、排比、对偶、互(hù)文等(děng)手(shǒu)法描述人物情态(tài),刻画人物(wù)心理,生动(dòng)细致,神气跃然(rán),具有强烈的艺(yì)术(shù)感染力。

  与(yǔ)《孔雀东南(nán)飞》合(hé)称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中(zhōng)的“当窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄”是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)?

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄的意(yì)思是(shì)面对窗(chuāng)户(hù)和镜子梳(shū)理像(xiàng)云一样柔美的(de)头发(fā),额上贴(tiē)上花黄。


当窗理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军(jūn)帖(tiē),可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市(shì)买(mǎi)辔(pèi)头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山(shān)度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝(tuò),寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年(nián)归(guī)。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿(ā)姊闻妹(mèi)来,当户理(lǐ)红妆(zhuāng);小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌?


  【这首诗的(de)译文(起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口: #ff0000; line-height: 24px;'>起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口wén)为】

  叹(tàn)息声一(yī)声接着一声,木兰对(duì)着房门织布。

  听(tīng)不见(jiàn)织布机(jī)织布梭的声音(yīn),只(zhǐ)听见木兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什么(me)?在(zài)惦(diàn)记什么?木兰答(dá)道:我(wǒ)也没在想什(shén)么,也没在惦记什么。

  昨天晚上看见了征兵的文书(shū),君主在大规(guī)模征兵,征兵(bīng)的名(míng)册有很多(duō)卷(juǎn),每一卷上(shàng)都有我父(fù)亲的名(míng)字。

  父亲没有(yǒu)大儿子,我没有兄长(zhǎng),木兰(lán)愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去(qù)征战。

  在集(jí)市各(gè)处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

  早上(shàng)辞别(bié)父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音(yīn),只听见黄河水奔(bēn)腾(téng)流(liú)淌的声(shēng)音。

  早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头(tóu),听不见父母呼叫女(nǚ)儿(ér)的声音(yīn),只(zhǐ)听见胡(hú)人战氏(shì)迟(chí)搭马啾啾的(de)鸣叫声。

  不远万里奔(bēn)赴战(zhàn)场(chǎng),飞一(yī)样跨过(guò)一(yī)道(dào)道的(de)关隘(ài),越(yuè)过一座座的山峰。

  夜晚北(běi)方的寒气传送着打更的声音(yīn),寒冷的(de)月光照在(zài)将士们的铠甲(jiǎ)上。

  将士们(men)身经(jīng)百战有(yǒu)的为国捐躯,有的转战多年得(dé)胜(shèng)归来。

  胜利归来朝见(jiàn)天子,天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了(le)很多的财物(wù)。

  天子问(wèn)木(mù)兰想要什么(me),木(mù)兰(lán)说不愿做尚书郎,希望能骑(qí)着千(qiān)里(lǐ)马(mǎ),快马加鞭送我回故乡。

  父(fù)母(mǔ)听(tīng)说(shuō)女儿回(huí)来(lái)了,互相搀扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听(tīng)说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开我东阁(gé)、西阁的(de)门,坐在我的(de)床上。

  脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿的战袍,穿上以前的女儿装,面对窗户和(hé)镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的头(tóu)发,额上贴(tiē)上花黄(huáng)。

  出门去见(jiàn)一起打仗(zhàng)的伙伴,伙伴们都(dōu)很吃惊(jīng),征战同(tóng)行这么多年(nián),竟然不知木兰是个(gè)女子(zi)。

  提着兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚时(shí)常(cháng)动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔(tù)子贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢(ne)?


  【这里有(yǒu)一(yī)些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声(shēng),意思是木兰无心织布,停机叹(tàn)息。

  一(yī)说为纺织机的声音歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征(zhēng)兵的名(míng)册(cè)很(hěn)多(duō)卷(juǎn)。

  十(shí)二,表示很多,不是确(què)指(zhǐ)。

  下文的(de)“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷(yé)”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市(shì)鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指马和(hé)马具。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼(jué)子、笼头和(hé)缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射(shè)的声(shēng)音。

  旦:早晨。

  但闻:只(zhǐ)听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代(dài)对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音(yīn)。

  万里赴(fù)戎(róng)机:不远万里,奔(bēn)赴(fù)战场(chǎng)。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞一(yī)样地(dì)跨(kuà)过一道(dào)道的关,越过一(yī)座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传送着打更(gèng)的声音。

  旦祥朔,北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代军中用的一种铁锅,白(bái)天用来做饭(fàn),晚上(shàng)用(yòng)来报更。

  寒光(guāng)照铁(tiě)衣(yī):冰(bīng)冷的月光(guāng)照(zhào)在(zài)将(jiāng)士们的(de)铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫(gōng)殿

  策勋十二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记(jì)功。

  转,勋级每升一级叫一(yī)转,十二(èr)转为最高的(de)勋级(jí)。

  十二转:不(bù)是确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng)(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百千(qiān):形(xíng)容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问(wèn)所(suǒ)欲:问(木(mù)兰)想(xiǎng)要什么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官(guān)。

  尚书省是古(gǔ)代(dài)朝廷中管(guǎn)理国家政事(shì)的机关(guān)。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑(qí)上(shàng)千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那(nà)样的(de)鬓发,形容好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部(bù)装饰物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离:据说(shuō),提着兔子的耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹,雌(cí)兔两(liǎng)只眼睛(jīng)时常眯着,所(suǒ)以容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起打(dǎ)仗的人用同一(yī)个锅吃饭,后意译为同行的(de)人(rén)。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗(shī)的(de)文言常(cháng)识为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名(míng);今指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双兔傍(bàng)地走;今义(yì)行走。

  ③但(dàn):古义(yì)为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常(cháng)用作转(zhuǎn)折连(lián)词。

  ④郭(guō):古(gǔ)义(yì)为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅(jǐn)用作姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木兰(lán)当户织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯(mī)着(zhe)眼,今义模糊而难以(yǐ)分辨(biàn)清(qīng)楚。

  ⑦十二(èr):古义(yì)为(wèi)虚数多,今义(yì)数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词,是什么。

  问女何(hé)所(suǒ)思。

  ②“策”名词作(zuò)动词(cí),登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离(lí)

  原指难(nán)辨兔的雄雌(cí),比(bǐ)喻辨认不清是男是女。

  现指形容事情(qíng)错综复杂,难(nán)于辨别。

  特(tè)殊句式及重点(diǎn)句子翻译(yì)

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为(wèi)‘此’市(shì)鞍(ān)马”,“此”指代父从军这件(jiàn)事(shì)。

  )

  愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  ②倒装句:问(wèn)女何所思(sī)(“何所(suǒ)思”是“所(suǒ)思(sī)何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒(hán)光(guāng)照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死,壮士十(shí)年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像(xiàng)飞一样地跨过一(yī)道道的(de)关(guān),越过一(yī)座(zuò)座(zuò)的山。

  将军和(hé)壮士身经百战,历经数年,有(yǒu)的战(zhàn)死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户(hù)对(duì)着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创(chuàng)作(zuò)背景】

  它产生的时代众(zhòng)说(shuō)纷纭,但从历史地理的条(tiáo)件可以判(pàn)定事和诗可能产生(shēng)后魏,这诗产生(shēng)于民(mín)间,在长(zhǎng)期流(liú)传过程中,有经后代文(wén)人润色的痕(hén)迹,但基本上还是(shì)保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为(wèi),《木兰诗(shī)》产生(shēng)于北朝后(hòu)期。

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