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  杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)

  《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星(xīng)宿(sù),不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食不(bù)下咽,寝不安席。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有空气的。

  你一举一(yī)动,一呼一(yī)吸,整天都在天空(kōng)里(lǐ)活(huó)动,怎么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发光的东西,即使掉下来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了,填(tián)满(mǎn)了四处,没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才(cái)放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人(rén)也放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒,饿死不(bù)少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

  公元前(qián)611年(nián),楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠(kào)她,只有象先洁身自好(hǎo),从(cóng)不去巴结。

  先天二年(nián),太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先天三年(nián),象先(xiān)出任剑南道按察使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

  ”象(xiàng)先(xiān)说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

  吏(lì)民有(yǒu)罪了,大多开导教(jiào)育一(yī)番,就(jiù)放(fàng)了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们(men)不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下本来无事,都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

  又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有空气的(de)。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天果真是积(jī)聚的气体,那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le),它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去(qù)呢?”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心,劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎?”其(qí)人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介(jiè)绍(shào):

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

  这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人(rén),告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

  全文寓意(yì)深刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵成。

  这(zhè)则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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