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郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的(de)原(yuán)名，她的(de)人和她的(de)音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应(yīng)该(gāi)对之前(qián)金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于(yú)麻麻(má)撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她(tā)，而她在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历历在(zài)目(mù)，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被(bèi)网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞(niū)已经(jīng)穿起了(le)少数(shù)民族(zú)的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族(zú)的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名(míng)叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱(chàng)法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业(yè)后就考(kǎo)取了解放军艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又(yòu)对(duì)民(mín)族古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助(zhù)。<郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊br>
        另外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊(hé)着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她音乐之外被(bèi)人(rén)记(jì)住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有，印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实(shí)不会梵(fàn)文，她(tā)在采访(fǎng)中说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把它(tā)们(men)用音乐(lè)表达出来，她(tā)也只是会(huì)读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印(yìn)度23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵文是印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的(de)报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄的(de)旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图案一(yī)般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war