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中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思

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  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种(中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞战事(shì),使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今(jīn)健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而(ér)个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著(zhù),有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东(dōng)西走向的(de)大山(shān)脉(mài),是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行,但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为(wèi)重(zhòng),认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于(yú)农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

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