徐(xú)太(tài)志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职(zhí)业(yè)是(shì)歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他(tā)算得(dé)上是(shì)名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸(xī)引的(de)，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩(hán)国(guó)偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红(hóng)歌(gē)手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人(rén)那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是(shì)作(zuò)为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他(tā)这样的(de)歌(gē)手应该不(bù)会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说(纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗shuō)”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不(bù)足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的(de)心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶魔(mó)就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放(fàng)大都会给当(dāng)事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(h纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗ái)是要多思(sī)考思考再决定(dìng)要不要站队。

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