周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意(洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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