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  比喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人(rén)就是把事物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不出现,比拟的(de)本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者(zhě)具(jù)有相似(shì)性。

  例apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次(lì)如:天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻句(jù),因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻(yù)句了,而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把(bǎ)事物人(rén)格化,将(jiāng)本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子(zi)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写,赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿的(de)。

  这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的(de)区别

    导语(yǔ):比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞手段,但它们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙(yǐ)物,具有思(sī)想的跳跃(yuè)性,能(néng)使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间(jiān)的可拟性,借助联(lián)想和想象而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自(zì)己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句:就是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成(chéng)物来(lái)写,或(huò)把甲物(wù)当(dāng)成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次喻 就(jiù)是打比方,是用本质不(bù)同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不具(jù)备人的(de)一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性(xìng)质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比也(yě)就是(shì)打比(bǐ)方;一定(dìng)得(dé)有相似(shì)点,通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来(lái),唤(huàn)起(qǐ)人们的联(lián)想,使人更具(jù)体地(dì)惑知(zhī)事(shì)物(wù)。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事(shì)物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

  乙(yǐ)事物般是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变(biàn)得(dé)具体(tǐ)实在了,当然(rán)就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相似(shì)性,而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)最(zuì)重要(yào)的标(biāo)志。

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