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一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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