京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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