杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气(qì)量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多(duō)人，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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