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　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治国安(ān)民的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为(wè维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架i)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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