杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

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杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担(dān)心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道家(jiā)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物经(jīng)典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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