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佛系心态是什么意思

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  “差之(zhī)毫厘,谬以(yǐ)千里”的(de)指开(kāi)始时(shí)虽然相差很微小,结果会造成很大的错误,其出处是《论语·先(xiān)进》。差(chà)之毫厘谬以千里的意(yì)思

  毫厘:长度的小单位,十毫为(wèi)一(yī)厘;

  失:失误;

  差:差错。

  意思(sī)是开始时(shí)虽然相(xiāng)差很微小(xiǎo),结果会造成很大的错误。

  此语(yǔ)出(chū)自(zì)孔子《论语·先进(jìn)》:“过犹(yóu)不及”。

  宋·朱熹(xī)集注:“夫过(guò)不及,均也。

  差之毫厘,缪以千里。

  ”

差之毫(háo)厘谬(miù)以千里的(de)用法

  1.语见《旧唐书•卷二零零(líng)•朱泚等传•史臣(chén)曰(yuē)》:“盖‘差之毫厘,失之千里’,蛇螫不能断(duàn)腕,蚁(yǐ)穴所以(yǐ)坏堤。

  ”

  2.《元•高(gāo)文秀•襄阳(yáng)会•第一折》:“俺父亲(qīn)‘差(chà)之毫厘(lí),失之(zhī)千里(lǐ)’,掉在壕(háo)里,签了(le)大腿。

  ”

  3.本作“差以(yǐ)豪厘,谬以千里”。

  《汉(hàn)书•卷六十二•司马迁传(chuán)》:“察其(qí)所以,皆失(shī)其(qí)本也。

  故易曰:‘差(chà)以豪厘,谬(miù)以千里(lǐ)’。

  ”

  4.或作“差(chà)若豪(háo)厘,缪以千里(lǐ)”。

  《礼记(jì)•经解(jiě)》:“君子慎始,‘差若豪厘(lí),缪以千里’。

  ”

  5.亦作“失之毫厘(lí),差之千里”。

  《大戴礼记•保傅》:“正其本,万物理,‘失之毫厘,差之千里(lǐ)’;

  故君子慎始也。

  ”

  佛系心态是什么意思6.亦作“失之毫厘,差(chà)以(yǐ)千里”。

  《陈书(shū)•卷十九•虞荔(lì)传》:“夫安危之(zhī)兆、祸福之机,匪独天时(shí),亦由人事。

  ‘失之毫厘,差以千里’。

  是7.以明智之士,据(jù)重位而不(bù)倾,执(zhí)大(dà)节而(ér)不失(shī),岂惑於浮辞哉?”

  8.亦作“差之毫厘,缪以千里”。

  或作(zuò)“失之毫厘,谬以千里”。

  或作“失之毫厘,谬之千里”。

差(chà)之毫厘谬以千(qiān)里(lǐ)造句

  1.在战场(chǎng)上(shàng),失之毫厘就会谬以千里。

  2.那一(yī)点(diǎn)点(diǎn)的失误,可谓是(shì)失之毫厘,谬以(yǐ)千里。

  3.佛系心态是什么意思所谓失之毫厘,谬以千里,此(cǐ)战再无(wú)悬念可言(yán)。

  4.二人虽然仅仅只有一个段位之差(chà),但是失之毫(háo)厘谬(miù)以千里(lǐ),实(shí)力当真是(shì)相距甚远(yuǎn)。

  5.又是先入(rù)为(wèi)主,仅(jǐn)以常理度测,自然(rán)是(shì)失之(zhī)毫厘,谬(miù)以千里。

差(chà)之毫厘谬以千里的意思是什么(me)

  差(chà)之毫厘,谬以千里(lǐ)的(de)意思(sī)是:开始时虽然相差很(hěn)微小,但(dàn)结果会造成很大的(de)错误(wù)。

  &毫厘(lí)&是枣誉(yù)长(zhǎng)度的小单位,十(shí)毫(háo)为一(yī)厘。

  &差&意(yì)思是差错。

  亦作&差(chà)之毫(háo)厘,失之千里。

  &意思是:最初时小小的差错,其后(hòu)果可能酿成(chéng)极大错误。

  强调(diào)败薯不能有丝毫差错。

  出自先(xiān)秦(qín)孔凳(dèng)枯段子(zi)《论语&先(xiān)进》:&过犹不及&。

  宋(sòng)朱熹集注:&夫过不(bù)及,均也。

  差(chà)之毫厘,缪以(yǐ)千里。

  &

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