什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的生存与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发(fā)展还是(shì)六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思实现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的(de)社会价值和个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的(de)的统一。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力(lì)于(yú)人的自(zì)我发展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全(quán)面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不(bù)是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发展;是(shì)在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的(de)存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既(jì)是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人不(bù)同于(yú)一般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看(kàn)作人的(de)基(jī)本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是这种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工(gōng)作(zuò)会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识(shí)，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当(dāng)担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神(shén)的贯(guàn)注(zhù)又将深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和(hé)文化价(jià)值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这(zhè)一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对(duì)人(rén)的(de)关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开(kāi)始关(guān)心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人(rén)的生存状况的关(guān)注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文关怀思想中，在处理人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的关系(xì)方(fāng)面，提(tí)出了(le)忠义(yì)理智信等规范，在处(chù)世(shì)立身(shēn)方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中(zhōng)到人事(shì)方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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