世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(shuí)是世(shì)界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚的。

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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独(dú)创的新时代，其主要作品有《离骚》三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得(dé)了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说(shuō)，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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